بنابر نظر مراجع به شرح ذیل در چهار مکان مسافر اختیار دارد نماز خود را شکسته و یا کامل بخواند. اما روزه برای مسافر جایز نیست.[۱]
امام: مسجدالحرام، مسجدالنبی،‌ مسجد کوفه و حرم امام حسین(علیه السلام) ‌و رواق مسجد متصل به حرم.
آیت‌الله خامنه‌ای: در تمام دو شهر مکه معظمه و مدینه منوره فعلی و همچنین در مسجد کوفه حکم تخییر بین قصر و اتمام برای مسافر جاری است ولی در کربلا، ‌احوط اقتصار بر خصوص محوطه حائر است (اطراف ضریح امام حسین(علیه السلام)).
آیت‌الله سیستانی: مسجدالحرام و مکه، مسجدالنبی و مدینه،‌ مسجد کوفه و شهر کوفه، ۵/۱۱ متر اطراف ضرح امام حسین(علیه السلام).
آیات عظام فاضل و مکارم: مسجدالحرام و مکه، مسجدالنبی و مدینه، ‌مسجد کوفه و حرم امام حسین(علیه السلام) و رواق‌ها و صحن متصل.
آیات عظام صافی و نوری: مسجدالحرام و مکه، مسجدالنبی و مدینه، ‌مسجد کوفه و حرم امام حسین(علیه السلام) و دورتر از اطراف ضریح بنا بر احتیاط واجب شکسته.
آیت‌الله بهجت: بنابراحتیاط واجب مسجد الحرام قدیم و مسجد النبی قدیم و مسجد کوفه قدیم و اطراف ضریح امام حسین(علیه السلام).
 
پی نوشت:
[۱] – توضیح المسائل مراجع، م ۱۳۵۶ 

منبع: آداب و احکام زیارت، نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها، گروه اخلاق و عرفان دفتر نشر معارف، 1394.